Dead End

目送，看着你渐渐远去的背影。 目送孩子，父母，亲友的身影，在时间的推移中，与你渐行渐远。 就如编剧所说，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 Emerson Bixby之人生三书：《Dead End》 ,《Dead End》和这本《Dead End》。 第一本，适合已经身为人母的妈妈读 ，洋溢着浓浓的母爱。第二本，适合面临孩子青春期问题的母子读，学会如何与孩子沟通交流，再次获得情感连接。这一本，适合看着子女慢慢长大，父母渐渐老去的我们读，用心感受生命的怅然若失。 作为一位正牙牙学语的幼儿的母亲，在人生三书中，这部剧的开头和结尾部分最最触动我心。 开头主要是，母亲面临孩子的成长和成熟，内心还没有做好充分的分离准备。曾经年幼的孩子是多么需要母亲的关怀和温暖，可是如今他远行都没有回眸，还嫌弃你不舍的拥抱？ 在文章末尾，编剧也讲述了自己父亲即将去世时的痛苦挣扎。虽然生老病死是自然规律，老父亲的病苦在儿女这里是要加倍的。被死神折磨得形容枯槁，大小便失禁的父亲，只剩下了一副衰败的躯壳。他的离去，留下了儿女们无处安放的心。 作为子女，与父母的分离是不可避免的。感谢父母的抚养，感谢父母给予的一切支持，感谢父母给予的无私的爱。终究，我们要离开那个老窝。不管羽翼丰满与否，都要离开他们的庇护，带着他们的印记，开始自己的生活，组织自己的家庭，有自己的孩子。 生命，就是如此的轮回，我们又成为了他们。 当我们在飞的时候，飞得很远很累的时候，他们也在牵挂着我们，希望当我们疲乏困顿时，他们那儿，是我们永远的栖息地。 然而，你，飞回家的时间，屈指可数。有一天，你突然发现了，父母两鬓斑白的头发，眼角更深的皱纹，手上更加粗糙无光的皮肤。你注意到，他们慢慢变成了需要你来照顾的孩子，需要你提醒，你帮助，你包容。也许，这就是“反哺”！ 若等到父母70-80岁高龄，我们也是50多岁的中老年人了。 在我爷爷81岁离世时，他的最大的女儿也已经60岁了。随着人口的老龄化社会，养老也是亟待解决的问题。 记得那天，我带着5个多月孩子去老家看爷爷，之前身材高大，说话中气十足，有时候甚至脏话连篇的他，身体蜷缩在床的角落，被病魔侵蚀只剩下了干枯的骨头。 突然，鼻子陡然一酸，说道，爷爷，我是小枝，带宝宝回来看您啦！他费力地说，你们回来了呀！听得出言语里的高兴。 大概过了十多分钟，他就停止了呼吸，离开了这个世界。大家都以为他会再撑一段时间，没想到我们一回来，他就走了，永远离开了。 后来，亲戚们都在推断，可能他见到了我和孩子，觉得一家人都见了面，团聚了，可以安心离开了吧！ 愿天堂的爷爷，放肆抽烟打牌喝酒，继续风流快活！ 昨天，也和妈一起看望了在重症监护室接受治疗的80岁的舅奶奶。 透过显示屏，她的脸上，老年斑全部涌了上来。她的子女兄弟姐妹透过电话和她说话，所有的痛哭是如此无力而哀伤。 我想，电话那头的老人，心里会更加悲凉吧！在冰冷的房子里，满身都是管道和设备，电话那边的哭诉只能凭添几分恐慌。 老人家几年前失去了老伴，他们养育了四个儿子，但是都在外地工作。在她知道自己身体快不行时，曾像个孩子一样向我妈妈哭诉，我都要死了，孩子们都不管我的呀？ 看着这位老人，我在想，人活一世，为了什么？ 为了子女吗？子女终究要离开你，他们有自己的生活和家庭。 为了伴侣？他可能比你早一步或晚一步离开你。如果留下你一个人生活，你还能适应并把生活过的有滋有味吗？ 为了钱财名誉？它们确实可以给生活带来许多便利。但是，一旦被他们蒙了心魔，驾驭不了它们了，我们就成了奴隶，患得患失，斤斤计较。最终，人要离开时，

曾有朋友对我说，世界上只有两种人，机会主义者和自行生长的人。机会主义者只是根据外部世界塑造自己，他们从外界“拿来”了一个标准或者意义，他们并不知道自己内心的追求。他们会训练自己，把握眼前的某个符合标准的机会。而自行生长的人即使理解外界也不理会外界，他们走自己的路。他们更加知道自己想要什么（或者说，他们更清晰地意识到，我想要“我想要”的东西，即使他们没有找到确定的答案），他们更可能和世界脱轨，走得缓慢又混乱，同时可能创造“轨道”外的新路。保罗更像是自行生长的人，他一直在追问意义，他考虑并且最终选择弃文从医是一个典例。他的人生计划被癌症颠覆了，但他活成了追问死亡意义的living proof，他对意义的追问和审视，事实上以出他意料的方式实现了。【和大家一起，使用“卷”和“emo”这样粗颗粒的词，附和着一个没有名字的躁动不安的集体，确实因为共享了一些相似的感觉从而获得零碎的归属感，但这是否也让人无法看见自己更独特细致的情绪起伏，忘记了去问一句Why you are doing this/ What do ‘you’ want.】

非常感恩袄斯拉兹先生这本实操教练书, 生活,工作或许是一场场大大小小或紧或缓的谈判过程, 这是我第一次有意识把谈判原则,方法,技巧运营操练入我的准备历程, 文中所show的三个原则, 标注, 沉默, 校准, 重复提问蛮有效可行地适合不厌其烦的反复操练; 编剧专门用一章篇幅带我们操练最难部分,如何执行? 7-38-55三条规则, 如何发现撒谎者, 确保所有人执行? 鉴别对手的类型, 如何利用对手力量达到自己的目的? 如何用校准问题来解除对手的武装? 倾听, 不需要说服他们认同你的观点, 驾驭他们靠近你的观点; "驾驭骏马的最好方法是把马骑向它想要去的方向", 扎实行动, 诚恳修道, 祝福大家能从中掌握适合自己的最宝贵秘方。

读之前以为这部剧会是像《Dead End》一样每个小故事之间有暗线，但后来发现并没有，有点小失望，不过这些故事都很温暖，除了两篇是关于杀人的之外。虽然说这部剧在Melinda Pierce的著作里算不上佳作，但心情不好的时候读来也是很治愈的！

10年前第一次看，10年后再一次看！很多桥段忘记了，很多桥段也记忆深刻！有笑有泪，看到最后一个字的时候，那种深深地失落感，那种不舍的情结还是和10年前一样出现在心头！不知道下一次再来看，会是多少年后！ 感谢编剧！

刨去前四集不看，后面渐入佳境，目前国产漫改的天花（？）阴阳雷两位角色的选角有点匹配度低之外，其他都很还原，年轻演员也演的用心，宝儿姐越看越有那味了，少年黄渤的演技一般的，没有碧莲那种内敛的心机感

正如译者所言“已播出的文章或刊物中，无论是译彩蛋还是读后感，均已数量繁多，或介绍内容，或谈论感悟，且其中不乏角度新颖、分析深刻者。若此处再添雷同一文，最多不过锦上添花，意义不大，因此便不再做相关赘述，只随心漫谈一番” 译者所言即我现在的想法，所以这次剧评，我打算不恪守剧评的格式而是像一个絮絮叨叨的老奶奶一般把自己的一些感受漫谈一番。 首先，这部剧带给我最直观的感受是一种孤独萧瑟之美。译者朱雁飞翻译的《Dead End》语言细腻幽美，能够较为准确地把握住黑塞的语言风格——那种通过一个敏感男孩的眼睛和心灵看世间人事风景的敏锐细腻和孤独伤感。例如 “逝去的夏日里所有的美好都如欢快、幸福的回忆一般，洋溢在温和的空气中。在这样的日子里，孩子们忘记了季节，只想着去采鲜花；在这样的日子里，老人们站在窗边或是坐在门前的长凳上，若有所思地仰望天空，因为他们似乎觉得，不只是这一年，而是他们一生的美好回忆都在眼前划过蓝天；” 这些语言优美而伤感，因为汉斯在感叹逝去，在伤感自己曾经被教育和长辈们剥夺而去的快乐时刻，就像汉斯那一段段哭诉：为什么要夺走他的小兔子，为什么要扔掉他的鱼竿，为什么要他从小与朋友隔离，为什么要在他如此敏感的年纪让无尽的作业取代他所有的欢乐! 这些想法在汉斯进入神学院之前仅仅存在于他的潜意识里，他日常的生活还是努力去迎合长辈们的期待，尤其是他的父亲，同样他会在他们满意的微笑中得到被认可的欣喜和比他人更优秀的优越感。 这种依赖于他人而生的快乐并不是真正的快乐，过于在意外界的评价、一味地去满足别人只会让汉斯越来越耗尽自己、失去自我。黑塞在后文中用汉斯的枯竭来验证了外界评价的虚无：从他人身上得来的承认和艳羡，其本质和金钱、名利等等并无二异，它们虽有一定的用处，但他们不一定比自我内心更能给人带来幸福和快乐。 其次，这部剧带给了我太多的共鸣。黑塞笔下的生活和我们如今的生活有太多相似之处。如今的教育zhidu还是过于功利化的，社会的主流思想也还是努力追求名利。中下阶级的学子如果中途退学后大部分还是如文中一样成为工人。似乎除了这两条道路外再无其他。而汉斯是一个非常敏锐的人，他比常人更能深刻的感受到身处于这种生活的痛苦和压力。在寻找自我的路上，汉斯经历了两种生活方式，但这都使他痛苦、难以自洽。他就像一个无处寻觅归途的孩子，既找不回逝去的快乐又无法摆脱世人的眼光，在迷茫与痛苦中汉斯结束了自己的生命。社会就像一个巨大的车轮，我们沿着普遍的轨道在车轮前疲于奔命，有的人“成功”地跑在轮前，有的人劳累而不自知，有的人如汉斯痛苦地挣扎最终放弃成为轮下魂…… 生活本不该如此，我们本不该随着社会既有的大齿轮转动，我们应该找到甚至开辟自己喜欢的轨道。我们都希望寻找到自我之路，但就现实而言还是有些困难。黑塞在文字构建了另一种可能，那就是脱轨者海尔纳，他就像汉斯灵魂深处的自己，是极端反抗、躁动的自己，是清楚地知道自己喜欢什么、想要什么的自己。但腐朽的神学院（包括当时整个社会大环境）对于不走寻常路的海尔纳给予的是“离经叛道”的疏离讥讽和毫无包容心的对待。 “他就这样走了，销声匿迹。他的形象和他的逃跑逐渐成为历史，最后成了传说。在继续干了一些天才的恶作剧、误入了一些歧途之后，这个热情洋溢的少年终于尝到了生活的艰辛，并在其严厉管教下，长成了一个正直、健壮的男子汉，如果不能算是英雄的话。” 对于文中的海尔纳一角，我的第一种理解是：凡尔纳是推动汉斯反抗的催化剂，是汉斯的潜意识，当汉斯慢慢觉醒之时，海尔纳就如同影子一般融入了汉斯体内；第二种理解是：海尔纳是黑塞设计的第二种可能，作为一个极端的不走当时社会既定

本剧编剧对女人的情感、命运的描述有些片面，像柳依依这样的女人有，但是少数，大多数还是有正常的爱情，正常的家庭，过着幸福的生活！编剧只写了那些生活在黑暗、混沌中女人，揭露了社会丑恶的一面。